صاحب ادب المرتضى گويد : اين كتب نيز از تأليفات ادبى سيد مرتضى است ، ولى من نه از اصول نسخ آنها ذكرى يافتم و نه از بعضى از عبارات آنها نقلى : « 1 » 1 . ابيات المعاني التى تكلم عليها ابن جنى . 2 . النقض على ابن جنى فى الحكاية و المحكي . 3 . كتاب البرق و يا البروق ( و يا المرموق فى اوصاف البروق ) 4 . كتاب الصرفة : كه رأى سيد را در اعجاز قرآن بيان مىكند . و نيز گويد : اين كتب نيز به سيد نسبت داده شده ولى در فهارس مذكور نيست . « 2 » 1 . المسائل الفخرية : كه شيخ زين الدين البياضى در كتاب الصراط المستقيم خود آن را به سيد نسبت داده است . « 3 » 2 . تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبين : كه سيد حسين مجتهد در كتاب دفع المناواة خود آن را به سيد نسبت داده و مقدار زيادى از آن را نقل كرده است . « 4 » 3 . الخطبة المقمصة . « 5 » 4 . عيون المعجزات : صاحب ادب المرتضى از صاحب رياض العلماء نقل كرده كه گفته است : سيد هاشم بحرانى در كتاب صلة الابرار به نسبت اين كتاب به سيد تصريح كرده ، ولى براى خود من ثابت نشده است كه از تأليفات او باشد ، كتابى است لطيف ، نسخه اى قديمى از آن نزد ماست و شايد تأليف يكى از محدثان قديم باشد ؛ او در اين كتاب از ابى على محمّد بن همام و على بن محمّد بن ابراهيم روايت كرده است . « 6 » در كتاب ادب المرتضى پاورقى صفحات 164 - 166 متن اجازهء بصروى كه متضمن نص سيّد است بر مؤلفات خود نقل شده است ، مراجعهء به آن خالى از فائده نيست . 4 - 3 دورهء چهارم : عصر كمال و اطلاق اجتهاد 1 - 4 - 3 اين دوره از نظر زمانى به خوبى از دوره قبل ( دورهء سوم ) قابل انفكاك نيست ، چه سر سلسلهء اين دوره يعنى حضرت شيخ الطائفه ، شيخ طوسى - عليه الرحمه - معاصر

--> « 1 » . ص 162 . « 2 » ادب المرتضى ، 163 . « 3 » . ادب المرتضى ، 163 به نقل از رياض العلماء خطى ، 481 . « 4 » . ادب المرتضى ، 163 به نقل از رياض العلماء ، 481 . « 5 » . ادب المرتضى ، 163 به نقل از ابن شهرآشوب ترجمهء مرتضى و رياض العلماء ، 485 . « 6 » . ادب المرتضى ، 164 به نقل از رياض العلماء ، 485 .